محب أهل بيت عاقبت بخير است حتى كافر

در کتاب (تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام)آن حضرت در ضمن روایتی طولانی که مربوط به گرفتن میثاق پروردگار از بندگانش میباشد فرمایش خداوند تبارک و تعالی را نقل می کند که فرمود: 

یا آدم! لو أحبّ رجل من الکفّار أو جمیعهم رجلاً من آل محّمد و أصحابه الخیّرین, لکافأه الله عن ذالک بأن یختم له بالتوبة و الإیمان ثمّ یدخله الله الجنّة .

ای آدم! اگر یکی از کفار یا تمامی کافران یکی از اهل بیت پیغمبر و اصحاب خوب آن حضرت را دوست داشته باشد خداوند این عملش را جبران می کند به اینکه سرانجام توفیق توبه کردن و ایمان آوردن به او عنایت می کند,و سپس او را به بهشت خود وارد می کند.تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ص20.

خداوند بر هر یک از دوستان محمد و آل محمد و اصحاب خوب آن بزرگوار رحمتی سرازیر می کند که اگر به تعداد خلائق پروردگار از ابتدای آفرینش تا آخر روزگار تقسیم شود و همگی آنها کافر باشند تمام آنها را کفایت می کند و به سرانجام نیکو که ایمان به خداوند است می کشاند تا اینکه بسبب آن سزاوار بهشت گردند.

ولو أنّ رجلاً یبغض آل محمد و أصحابه الخیّرین أو واحداً منهم, لعذبّه الله عذاباً لو قسّم علی مثل عدد ما خلق الله لأهلکهم الله أجمعین.

و اگر شخصی با اهل بیت پیغمبر و اصحاب خوب او یا یکی از آنها دشمنی کند خداوند او را مبتلا به عذابی کند که اگر بر همه آفریدگان تقسیم شود تمام آنها هلاک خواهند شد.

تفسیر امام عسکری علیه السلام ص392 ضمن ح 267 ,و بحارالأنوار ج26ص331ضمن ح 12.

توصیه امام حسن عسگری(علیه السلام) به شیعیان

امام حسن عسگری (علیه السلام) فرمود: شما را به تقواى الهى و پارسایى در دینتان و تلاش براى خدا و راستگویى و امانتدارى درباره کسى که شما را امین دانسته ـ نیکوکار باشد یا بدکار ـ و طول سجود و حُسنِ همسایگى سفارش می‌کنم. محمّد(صلى الله علیه وآله و سلم)براى همین آمده است.

در میان جماعت‌هاى آنان نماز بخوانید و بر سر جنازه آنها حاضر شوید و مریضانشان را عیادت کنید. و حقوقشان را ادا نمایید، زیرا هر یک از شما چون در دینش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار و خوش اخلاق با مردم باشد، گفته مى‌شود: این یک شیعه است، و این کارهاست که مرا خوشحال مى‌سازد.

تقواى الهى داشته باشید، مایه زینت باشید نه زشتى، تمام دوستى خود را به سوى ما بکشانید و همه زشتى را از ما بگردانید، زیرا هر خوبى که درباره ما گفته شود ما اهل آنیم و هر بدى درباره ما گفته شود ما از آن به دوریم.

در کتاب خدا براى ما حقّى و قرابتى از پیامبر خداست و خداوند ما را پاک شمرده، احدى جز ما مدّعى این مقام نیست، مگر آن که دروغ مى‌گوید. زیاد به یاد خدا باشید و زیاد یاد مرگ کنید و زیاد قرآن را تلاوت نمایید و زیاد بر پیغمبر(صلى الله علیه وآله وسلم) سلام و تحیّت بفرستید. زیرا صلوات بر پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) ده حسنه دارد. آنچه را به شما گفتم حفظ کنید و شما را به خدا مى‌سپارم، و سلام بر شما.

منبع :مشرق

خداوند ما را برای بازی کردن نیافریده است!

روزی بهلول از کوچه ای می گذشت. کودکانی را دید که مشغول بازی هستند؛ ولی یکی از آنها ایستاده است و بازی نمی کند.بهلول به او گفت: می خواهی وسیله بازی برای تو بیاورم ، تا تو با کودکان دیگر به بازی بپردازی؟
کودک پاسخ داد:خداوند ما را برای بازی کردن نیافریده است!
-بهلول پرسید:پس ما را برای چه هدفی آفریده شده ایم؟
-کودک گفت: برای عبادت پروردگار چنانچه خدا در قرآن می فرماید:
" افحسبتم انما خلقناکم عبثا و انکم الینا لا ترجعون "یعنی آیا پنداشتید که شما را بیهوده آفریدیم و به سوی ما بازنمی گردید؟!
بهلول گفت: شما هنوز کوچک هستید و به سن بلوغ نرسیده اید.
کودک با کلامی دلنشین پاسخ داد:
- مادرم را دیدم که می خواست آتش روشن کند. او هیزمهای کوچک را در اجاق گذاشت و آتش زد، سپس هیزم های بزرگ را روی آنها گذاشت تا آتش بگیرند!بهلول از بسیاری دانایی کودک در حیرت بود، پرسید:
- نام تو چیست؟
و پاسخ شنید:حسن عسگری (ع)

 

ياس منتظر

مادر امام حضرت عسکری علیهما السلام

سلیل، مسلول من الافات و العاهات ‌و الارجاس والانجاس؛ سلیل، بیرون کشیده شد از هر آفت و نقص و پلیدی و ناپاکی است. 
سپس به او فرمودند: سیهب الله حجته علی خلقه یملاء الارض عدلأ کما ملئت جورا ؛ به زودى خداوند حجت بر خلقش را عطا مى‌کند که سراسر زمین را همان گونه که پر از ظلم و جور شده، پر از عدل و داد کند. 
از این روى ایشان را «جدّه» ( جده‌ى امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف) مى‌خواندند. 

ادامه نوشته

ماه ربيع الثّاني ؛ ( اهمّيت / فضيلت . آداب و اعمال . وقايع )

دو خصوصيت در روز ولادت امام : هر چند براي روز ولادت امام يازدهم عليه السّلام حقّ مخصوصي به خود آن حضرت عليه السّلام مي باشد، اين روز را خصوصيت ديگري است از اين جهت که آن بزرگوار، پدر بلا واسطه ي امام ما ارواحنا و ارواح العالمين فداه مي باشد...
2- خصوصيت امام حسن عسکري عليه السّلام در بر آمدن حوائج : براي صاحب ولادت يعني امام حسن عسکري عليه السّلام خصوصيتي در بر آمدن حوائج اخروي مي باشد. چه ائمّه ي معصومين عليهم السّلام هر چند که هر يک از آنها در تمامي حوائج بندگان خدا وسيله اند ولي هر يک از آنها را خصوصيتي براي پاره اي از حوائج بالأخص مي باشد؛ چنان که دعاي توسّل گواه اين مدّعا است. خصوصيت اين امام همام توسل جهت رفع حوايج اخروي مي باشد. (المراقبات . ص 89 و90 

ادامه نوشته

چرا امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ همواره در بند بودند؟

شايد بتوان گفت كه هيچ يك از امامان - عليهم السلام - همانند امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ در فشار طاغوتهاي عصر و در زندانها نبوده است، تا آن‌جا كه حتي در زندان، جاسوسي را بر او گماشته بودند، تا گفتار و رفتار او را گزارش دهد، چنان‌كه ابو جعفر هاشمي مي‌گويد: با چند نفر در زندان بودم ناگاه امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ را وارد زندان كردند، در زندان شخصي بودو ادعا مي‌كرد از علويان است، امام ـ عليه السلام ـ در غياب او به يارانش فرمود: «اين مرد از شما نيست، از او بر حذر باشيد، آن‌چه گفته ايد در نامه‌اي نوشته و در داخل لباسهايش مي‌باشد تا به خليفه گزارش دهد.» يكي از حاضران لباسهاي او را وارسي كرد، همان نامه را يافت كه مطالب خطرناكي را در مورد زندانيان نوشته بود[1].

ادامه نوشته

زندگی امام حسن عسكرى علیه السلام 4

شیخ طوسى و شیخ صدوق از ابو سهل اسماعیل بن على نوبختى روایت کردند که گفت: هنگامى که امام حسن علیه السلام لحظات آخر عمر را مى گذرانید، به حضورش شرفیاب شدم، آن حضرت به خدمتکار سیاه چهره ى خود «عقید» (که قبلاً خادم پدرش امام هادى علیه السلام بود و بعداً در خانه امام حسن عسکرى علیه السلام به سر مى برد) فرمود: «آب و مَصطَکى , را براى من بجوشان.» عقید آن را جوشانید، آنگاه حضرت نرجس (مادر امام مهدى) آن را در ظرفى نزد امام حسن علیه السلام نهاد، امام حسن وقتى که ظرف را به دست گرفت، تا آن جوشنده را بنوشد، دست آنچنان می‌لرزید که آن ظرف به دندانهایش مى خورد، ظرف را به زمین گذاشت و به عقید فرمود: برو به آن اطاق، کودکى در حال سجده مى بینى، او را نزد من بیاور.»

ادامه نوشته

زندگی امام حسن عسكرى علیه السلام 3

دوران پیشوایى امام عسکرى علیه السلام، تشیع در مناطق و شهرهاى کوچک و بزرگ بسیارى گسترش یافته و شیعیان در سرزمینهاى مختلفى متمرکز شده بودند, که از آن جمع مى توان شهرهاى کوفه، بغداد, نیشابور, قم، آوه،مدائن، خراسان،یمن،رى،آذربایجان، سامرا،جرجان و بصره را نام برد. در میان این پایگاهها، بنا به دلائلى سامراء،بغداد، کوفه، قم و نیشابور از اهمیت ویژه اى برخوردار بودند

ادامه نوشته

زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام 2

امام(علیه‌السلام) در زمان حکومت متوکل، پانزده سال بیش نداشتند و هنوز به مقام امامت نرسیده بودند؛ ‌ولی مطابق پاره‌ای از روایات به دلیل همیاری و کمک به پدر در رسیدگی به امور مردم و مبارزه با طاغوت زمان، به دستور متوکل زندانی شدند

ادامه نوشته

زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام

پدر ایشان،‌امام علی بن محمد النقی (علیهماالسلام) معروف به امام هادی (علیه‌السلام) می‌باشند که در مکان خود به گوشه‌ای از حیات پر ثمر ایشان پرداختیم.
مادر امام حسن عسکری (علیه‌السلام) به نامهای سوسن ،‌سلیل و حُدَیِث ذکر شده‌اند.
هنگامی که این بانوی ارجمند به افتخار همسری امام هادی نائل شد‌، امام در وصف او چنین فرمودند: سلیل، مسلول من الافات و العاهات ‌و الارجاس والانجاس؛ سلیل، بیرون کشیده شد از هر آفت و نقص و پلیدی و ناپاکی است.

ادامه نوشته

اصحاب و یاران امام حسن عسگری (ع) احمد بن محمد بن مطهر

از او به عنوان «صاحب ابي محمد (عليه السلام)» ياد مي‌كنند و اين لقب نشان دهنده نزديكي و جايگاه او نسبت به امام عسكري (عليه السلام) است.
اطمينان و اعتماد آن حضرت به احمد، آن چنان بوده كه او را به عنوان مسئول اداره امور خود و رسيدگي به كارها برگزيده بوده. و از اين رو مي‌توان فهميد كه او از صاحبان سر و مقربان خاندان نبوت (عليه السلام) بوده است

ادامه نوشته

اصحاب و یاران امام حسن عسگری (ع) احمد بن اسحاق اشعري قمي

محدثي عظيم الشأن، عالمي بزرگوار و يكي از اصحاب ثقه و كاملا مورد اطمينان اهل‌بيت (عليهم السلام) بوده و مانند بسياري از اصحاب خاص ائمه (عليهم السلام) از شهر مقدس قم به خدمت آن بزرگواران شتافته است، كه پيش از اين احوال چند نفر از آنان، مانند عمران بن عبدالله، عيسي بن عبدالله، زكريا بن آدم و زكريا بن ادريس را در مقالات اصحاب امام صادق و امام رضا (عليه السلام) بيان نموديم.
احمد بن اسحاق طي عمر شريفش توانست خدمت امام جواد و هادي (عليهما السلام) برسد و جزء‌ اصحاب مخصوص امام عسكري (عليه السلام) قرار گيرد و پس از ان برگواران به شرف زيارت حضرت صاحب الزمان (عليه السلام) نائل گردد. يكي ديگر از افتخارات احمد بن اسحاق اين است كه توانسته جزء سفراي سفارش شده حضرت حجت (عليه السلام) قرار گيرد زيرا حضرت مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) در توقيع شريفي ايشان را مورد تأييد و عنايت قرار داده‌اند. و به همين سبب در كتاب «ربيع الشيعه» احمد بن اسحاق از وكلا و سفرا و ابواب معروف حضرت حجت (عجل الله تعالي فرجه الشريف) معرفي شده است.

ادامه نوشته

اصحاب و یاران امام حسن عسگری (ع)محمد بن صالح همداني دهقان

از اصحاب ممتاز حضرت امام حسن عسكري (عليه السلام) و از وكلاي ناحيه مقدسه حضرت حجت (عجل الله تعالي فرجه الشريف) است. او اين عشق و ارادت به خاندان نبوت را از پدرش صالح به ارث برده، زيرا او نيز از اصحاب مقرب ائمه (عليهم السلام) به شمار مي‌رود، و از امام جواد و هادي (عليهما السلام) حديث روايت كرده است.

ادامه نوشته

اصحاب و یاران امام حسن عسگری (ع) احمد بن اسحاق بن سعد اشعری

ابن بابویه از علی بن عبدالله وراق ، از سعد بن عبدالله ، از احمد بن اسحاق بن سعد اشعری روایت کرده است که : بر حضرت ابومحمد حسن بن علی عسکری علیه السلام وارد شده و می خواستم از ان حضرت درباره ی جانشین بعد از او سوال کنم . حضرت ابتداء فرمود : ای احمد بن اسحاق ! همانا خداوند تبارک و تعالی از آن زمان که حضرت آدم علیه السلام را آفرید تا روز قیامت زمین را از حجت خود و مخلوقاتش خالی نگذاشته است ، به وسیله ی او بلاء را از اهل زمین برداشته و باران را فرو می ریزد و برکات زمین را بیرون می آورد .

ادامه نوشته

اصحاب و یاران امام حسن عسگری (ع) ابوسهل اسماعيل بن علي نوبختي

 ابوسهل اسماعيل بن علي نوبختي
يكي از متكلمان بزرگ شيعه در شهر بغداد و از بزرگان طايفه نوبختيه است كه در علم و فضيلت مشهور بوده‌اند. ابوسهل به واسطه ارتباط و محبت فراواني كه با خاندان نبوت (عليهم السلام) داشت نزد آن بزرگواران نيز از احترام و اعتبار خاصي برخوردار شده بود.
ابوسهل كه يكي از علماي بنام و تراز اول شيعيان است روايات و آثار گران بهائي از خود به جاي گذارده، كه از آن جمله مي‌توان به كتاب «انوار در تاريخ ائمه اطهار (عليهم السلام)» اشاره كرد. ابن نديم در فهرست خود پيرامون جايگاه علمي او چنين مي‌گويد: اين شيخ، كتاب‌هاي بسياري را با خط خودش نگارش نموده و مصنفات و مؤلفات او در كلام، فلسفه و غيره بسيار است. و جمعي از علماي فلسفه مانند ابوعثمان (دمشقي) ثابت و غيره در جلسات مباحثه او جمع مي‌شده‌اند.
 

ادامه نوشته

صفات و كرامات امام حسن عسكرى علیه السلام

برخى از معاصران امام او را چنین وصف كرده ‏اند: آن حضرت سبزه ‏بود و چشمانى فراخى داشت، بلند بالا و زیبا چهره و خوش هیكل وجوان‏بود و از شكوه و هیبت بهره داشت. (1) شكوه و عظمت او را وزیر دربار عبّاسى در عصر معتمد، یعنى احمدبن عبیداللَّه بن خاقان، به وصف كشیده است اگر چه او خود سر دشمنى باعلویها را داشت و در گرفتار كردن آنها مى‏كوشید، در وصف آن حضرت‏چنانكه در روایت كلینى آمده چنین گفته است: در شهر "سُرّمن‏رأى" هیچ كس از علویان را همچون حسن بن على بن‏محمّد بن الرضا، نه دیدم و نه شناختم و در وقار و سكوت و عفاف‏ و بزرگوارى و كرمش، در میان خاندانش و نیز در نزد سلطان و تمام ‏بنى‏ هاشم همتایى چون او ندیدم.

ادامه نوشته